「二人だけのところで」

マタイによる福音書18・15～20

「兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行って二人だけのところで忠告しなさい。言うことを聞き入れたら、兄弟を得たことになる。聞き入れなければ、ほかに一人か二人、一緒に連れて行きなさい。すべてのことが、二人または三人の証人の口によって確定されるようになるためである。それでも聞き入れなければ、教会に申し出なさい。教会の言うことも聞き入れないなら、その人を異邦人か徴税人と同様に見なしなさい。はっきり言っておく。あなたがたが地上でつなぐことは、天上でもつながれ、あなたがたが地上で解くことは、天上でも解かれる。また、はっきり言っておくが、どんな願い事であれ、あなたがたのうち二人が地上で心を一つにして求めるなら、わたしの天の父はそれをかなえてくださる。二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである。」

この個所に書かれていることを一言でいえば、わたしたち自身も実際に体験することがある、教会の中でのキリスト者同士の人間関係上のトラブルに対して、わたしたちはどのように対処すべきか、ということです。つまり、それは要するに、教会の中での紛争処理の方法とはどのようなものなのか、です。その方法をわたしたちの救い主イエス・キリスト御自身が教えてくださっているのです。

イエスさまが教えてくださっていることを別の言葉で言い直しますと、教会内部の紛争の処理方法にはいくつかの段階があるということです。ここで紹介されているのは四つの段階です。第一の段階は個人的処理です。「兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行って二人だけのところで忠告しなさい」（15節）。第二の段階は少数者での処理です。「聞き入れなければ、ほかに一人か二人、一緒に連れて行きなさい」（16節）。第三の段階は名前がつけにくいのですが、今は教会的処理と呼んでおきます。「それでも聞き入れなければ、教会に申し出なさい」（17節）。第四の段階は除名です。｢教会の言うことも聞き入れないなら、その人を異邦人か徴税人と同様に見なしなさい｣（17節）。

この中でも特に説明が必要なのは、先ほど名前がつけにくいと申しました、第三の教会的処理です。わたしたちが考えなければならないのは「教会に申し出る」とはどういう意味なのかということです。しかし、そのことについて詳しく論じる時間はありませんので、結論だけ言います。「教会に申し出る」とは「事を公にすること」とほとんど同義語だということです。それは「その事件について公の場で決着をつけること」と事実上同じです。何らかの情報が「教会」に知られるということは「世間」に知られることと大差ないのです。そこまで行くと、口止めしても無駄です。「教会」とはそういう場所であることを、イエスさまがご存じなのです。

そしてこの個所でイエスさまが示しておられる四つの段階の中で、最善の処理方法がどれなのかははっきりしています。最善はもちろん第一の方法です。「行って、二人だけのところで忠告しなさい」です。「行って」とありますが、この点は今日特に重要です。今はメールの時代です。しかし教会の中でのトラブルを解決したければ、顔を合わせて言えないようなことをメールで送ってはいけません。最善の方法は、相手のところに足を運ぶこと、そして、文字にも記録にも残らないように口頭で直接話すことです。

そしてイエスさまがおっしゃっていることで大事な点は、「二人だけのところで」とはまさに当事者同士だけで解決しなさいということです。それをわたしたちの教会の現実にあてはめていえば、何でもかんでも教会や教会役員に知らせる必要はないということです。逆に言えば、たとえそれが教会員同士の間で起こった問題であっても、小会や執事会がそのすべてを把握していなければならないわけではないのだということです。当事者たちがそれを「教会」に知らせるのは、イエスさまによると、第一でも第二でもなく、第三の段階なのです。

教会役員同士の仲が良いこと自体は、大切なことでもあります。しかし、教会役員が教会員の個人情報をすべて把握し、陰でこそこそ噂話をしているように感じられることを気持ち悪がる他の教会員がいることは事実です。私は牧師ですが、教会員の何もかもを根掘り葉掘り聞きたいとは思わないし、聞くべきでないと思っています。教会員の何もかもを牧師が知らなければならないわけではないからです。その事情は、長老も執事も同じなのです。

私がいつも考えさせられていることは、小会であれ執事会であれ、教会員一人一人のプライバシーに必要以上の興味を持ちすぎないほうがよいということです。わたしたちは、のぞき趣味に陥ってはなりません。他人の噂話が面白くて仕方がないようになってしまってはならないのです。教会の中には真面目な方が多いですから、わたしたちがあれこれ質問すると、一生懸命誠実に答えてくださる方が必ずおられます。しかし、何もかもすっかり聞き出してしまった上で、それでは小会は、執事会はその人に何ができるというのでしょうか。その人のためにお祈りするのは、良いことです。しかし、たとえば祈祷会のような場所で、自分の知っていることのすべてを、お祈りの中でみんなの前で暴露してしまうというなら、それは完全な間違いです。わたしたちの教会の祈祷会を個人情報の暴露大会にしてはならないのです。

「二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである」（20節）は、日本の教会の少ない人数の礼拝や諸集会の出席者たちを励ますために引用されることが多い御言葉です。しかしそれは、間違った引用であるとまでは言いきれませんが、この御言葉が語られている文脈とは何の関係もないという意味で、勝手な引用の仕方です。この個所でイエスさまが教えておられるのは、なんらかのトラブルが起こったときに、そのことを可能な限り「二人だけのところで」解決することの大切さです。騒ぎをむやみやたらに大きくしてはならないのです。「二人」またはせいぜい「三人」で、つまり、当事者同士で秘密裡に解決できることは解決すべきなのです。そのような方法でも十分に解決できるのです。それは決して、悪事を闇から闇へと葬り去ることではありません。「二人または三人」のところにもイエス・キリストが共にいてくださるのです。わたしたちのすべてを神が見ておられるのです。だから大丈夫なのです！

（2011年2月13日、東関東中会合同執事会総会開会礼拝）